Gwan's Blog

Tahun 1963, saat ditemukannya "penyakit" yang dinamakan learning disabilities oleh para pakar, istilah itu seakan menjadi tren dalam dunia pendidikan dan psikologi. ahli pendidikan, para guru dan orang tua bahu membahu untuk mencari solusi penanganan gangguan belajar tersebut. Banyak organisasi dan komunitas didirikan untuk menemukan cara agar anak didik yang didiagnosa mengalami kesulitan belajar bisa mengikuti pelajaran dengan baik sebagaimana teman-temannya yang lain.

Sedikit informasi, learning disabilities adalah salah satu gangguan dalam proses belajar dimana anak: 1) punya inteligensi normal atau di atas rata-rata, 2) kesulitan setidaknya dalam satu atau lebih mata pelajaran, dan 3) tidak punya problem atau gangguan lain, seperti retardasi mental, yang menyebabkan kesulitan.

Ada tiga kriteria yang harus digunakan dalam menentukan kesulitan belajar anak didik; pertama, ia harus diartikan sebagai perbedaan dalam perkembangan aspek tingkah laku, kemampuan visual, ingatan, perhatian atau hubungan. kedua, ketidakmampuan itu tidak dapat diartikan sebagai tiada hambatan mental atau kelemahan visual, gangguan emosi, atau kurang kesempatan belajar. dan terakhir, anak didik tidak dapat belajar dengan metode instruksional yang lazim dipakai di sekolah.

Read more »

“....kami adalah nasionalis revolusioner, nasionalis yang radikal, nasionalis kepala banteng! Kami punya bahasa adalah bahasa yang keluar dari kalbu yang berkobar-kobar dengan semangat nasional, berkobar-kobar dengan rasa kecewa atas celaka dan sengsara rakyat” 

Begitulah, dengan berapi-api Bung Karno berpidato di depan pengadilan kolonial pada 1930. Bersama Bung Karno, di waktu yang lain ada Hatta yang juga berbicara lantang mengenai penjajahan bangsa Indonesia yang harus segera diakhiri. Hatta mengawali pidato pembelaannya dengan pertanyaan, mengapa di Indonesia anak-anak sekolah sudah berpolitik, tidak seperti di Barat yang baru mempersiapkan diri untuk itu? Selanjutnya ia menyebut nama organisasi-organisasi pemuda seperti Jong Java, Jong Sumateranen Bond, Jong Minahasa, Jong Ambon, Jong Islamieten Bond, Indonesia Muda, dan lain-lain. Di akhir, ia menjawab sendiri pertanyaannya tersebut:

“...pemuda itu merasakan dan mengerti duka dan sengsara rakyat. Itulah sebabnya mengapa hampir semua organisasi pemuda di Indonesia mencantumkan dalam programnya tujuan sebagai berikut: peningkatan kesejahteraan sosial rakyat...pemuda-pemuda itu benar-benar merasakan hinaan karena dijajah..itu sebabnya putra-putra bangsa yang tidak merdeka itu, sejak dari usia mudanya, telah bergumul dengan pikiran-pikiran yang tidak dialami oleh pemuda-pemuda Barat yang sebaya dengan mereka” 

Read more »

Dahulu, para ahli “berlomba-lomba” mencetuskan teori tentang anak. Pada abad pertengahan, muncul anggapan bahwa anak adalah bentuk mini dari orang dewasa, sehingga orang-orang pada masa itu memberikan beban pekerjaan yang sama kepada anak sebagaimana yang diberikan kepada orang dewasa. Jadi, jika orang dewasa menarik gerobak, anak juga menarik gerobak. Beberapa waktu kemudian, John Locke dengan teori Tabula Rasa-nya berpendapat bahwa semua bayi dilahirkan dalam kondisi seperti kertas kosong¸ anak tidak membawa potensi baik atau buruk, lingkunganlah yang akan menjadikan si anak beradab atau “nakal”. Tokoh lainnya di bidang psikologi anak abad ke 18, Jean-Jacques Rousseau secara lebih positif mengatakan bahwa bayi dilahirkan dengan kapasitas rasa keadilan dan moralitas, serta perasaan dan pikiran yang akan terus berkembang secara alami tahap demi tahap.

Teori Rousseau tadi mirip dengan konsepsi Islam mengenai anak, dimana setiap insan yang lahir ke dunia pastilah membawa potensi fitrah, yakni kondisi dan potensi awal Allah swt menciptakan manusia yaitu beriman kepada Allah, menyakini Allah sebagai Rabb (pendidik, pemilik,pengatur,penguasa) manusia. Dari sinilah kemudian muncul lebih banyak lagi teoritis-teoritis yang memperkaya khazanah pengetahuan mengenai perkembangan dan pendidikan anak, baik dari ilmuwan barat maupun ilmuwan muslim sendiri.

Read more »